インディアンケート（32）

インディアンその351・一日一回以上はテレビ・パソコン・携帯などのゲームもしくはパチンコ、ビリヤード、トランプなどなんらかのゲームでは遊んでいる。
はい
はいの人のコメント↓
「東京で一番熱プロ2006（ＰＳ２）をやってる時間が長いと思われます。」
「テレビ・パソコン・携帯。どれも、今の生活には欠かせません。」
「携帯では「逆転裁判」、PCでは、オンライン麻雀をしています。」
「今は任天堂DSにはまってます。昨日から『逆転裁判４』を始めてみました。まだ、なんのこっちゃ、訳が分かりません。これって、おもしろいの？」
「パソコンは必ず…ファミコンなどのゲームはしなくなりました。」
「何かしら暇な時間は携帯ｹﾞｰﾑします｡」
「パソコンの中に入っている「スパイダソリティア」やってしまいます。もう何年も習慣です。」
「かなり中毒です･･･」
「パソコンで誰も知らないちゃちなゲームを延々10年くらい毎日・・・」
「ＰＳ３が出回っている世の中ですが、私はＰＳで毎日遊んでいます。」
「最近は「二日に一回」になってます。ドクターマリオで妹を負かしたい。」
「ちょっとソリティアやってみたりとかしてます。」
「ミクシーコミュニティーの脱出ゲームにはまっています。」
「毎日ＴＶゲームです。そういえば幼稚園の頃からずっとウチに帰るとＴＶゲームしてますなぁ。ホントはもっと表にでも出て体を動かしたりした方がいいんだろうけどオイラはこれが落ち着くのだ。」
「ＰＣに最初からインストールされているゲームは日課となっています。あとYahoo!の無料ゲームもやってます」「寝る前のリラ～ックスタ～イムでプレステ２を一時間ほど」

いいえの人のコメント↓
「mixiを始めてからやる暇がなくなった… 」
「ゲームはしないけど、だいたい遊びみたいなものです」
「まったくゲームやりません！でもこないだトランプの「大富豪（大貧民？）」やったら面白かったです！」
「ゲーム、苦手です。」
「昔は必ずやっていたけど最近ゲーム離れが進んでおります。」
「ジャンル問わず、ゲームは苦手です。たまにやるがじょうずにできない→イライラして泣くもしくは暴れる→上達しない→たまにやるが（最初に戻る）…という感じで、いいことがまるでないので、意識して遠ざけています。」
「全然ゲームをやらない人間なんです。。ハードも全然持っていません。」
「やる時は一日中でもやってますが、やらないときは全然やりません。飽きっぽいのです。」
「ゲーム機を持ってないし、ゲームに興味がない。」
「中学までならともかく、最近はノン・ゲーマー故に全くやってません。」
「今時めずらしいヤツです？」
「夏になると、家族でトランプが流行ります。その時期は、毎晩トランプをするしきたりなんですが‥。」
「昔は必ず遊んでたけど最近はなぁんもやってにゃい」

インディアンその352・義理と人情では義理の方が重たい。
はい
はいの人のコメント↓
「義理チョコより人情チョコのほうがすごそうでしょう。」
「重いよ重いよ重いよー」
「気持ちでは「人情」と言いたいけど、重たさでは義理に敵わない！」
「欲情に負ける事がありますが義理は欠かさないようにしてるつもりです。でもよく考えたら不義理している人が多いなぁ。反省。」
「自分はさておき、義理を欠いた人、欠いてることに気付かない人を見ると心の中で注意したくなります（直接は言えないけど）。」
「よく判らなかったので、辞書で調べた結果、(色んな意味で)重たいのは義理ですね。」
「考えた事無かったけど、そんな気がする。（不義理は許せない気持ちになりがちだけど、人情は、甘えも含めて人情だから？？？）」
「何となく義理かなぁ。一応、義理堅いつもりなので。」
「人情は最近あまり感じてないなぁ。義理も最近は悪い意味合いで使う方が多い。」
「やはり人間義理は果たさないとなりません。」
「人情は自分から与えるものなので、若干軽い、と思います。」
「義の理（ことわり）と人の情け、うん、義理の方が重たそう。」
「個人的にこちらで。」
「両方とも苦手だけれど、しいて言うなら。」
「　義理があってこその人情だと思うので。」
「どちらかというと義理のが重たいと思います」
「義に熱くいたいです｡」

いいえの人のコメント↓
　「義理は忘れます。」
「所詮義理は義理だから。」
「「義理」って言うと「義理の母」とか「義理チョコ」とかあんましイイイメージがないので人情に一票。」
「義理は『これくらいしておけばいいか』という計算がどうしても…」
「具体的に言うと、どんなのが『義理』で、どんなのが『人情』？よく分かりませんが、多分『人情』派です。」
「人情を欠いたら渡世を渡れなくなってしまう気がします。」
「義理なんかあるから世の中が駄目になる。義理廃止!」
「義理と人情に違いがいまひとつ分かりません。
辞書には、
【義理】物事の正しい筋道　人との間で感じる恩や義務
【人情】自然にそなわっている人間らしい心
と書いてありました。
義理を欠いても人間だけど、人情を書いたら人間じゃなさそうなので、ここはひとつ、人情を選びます。」
「義理チョコ制度が嫌いだから。」
「別にどっちがどうってこともない」
「困っている人、苦しんでいる人見るとほっとけないしなぁ。おせっかいかもしれないけどつい何かしたくなる。反対に、義理で何かやることは苦手です。記念日の贈り物とか義理チョコとか。」
「どうも情けに弱いので（難しいテーマですねぇ・・義理と人情どちらも無くなってきたような今のニッポン。何が人間として大事なのかという根本的なモノを求めて生きていきたいっす」
「本人しかわからない情緒的な問題が対人関係で多いため、人情を大切にしています。」
「人情の方が重たい」

インディアンその353・石川浩司は元たまメンバーの4人の中では一番最初に老人ぽくなると思う。
いいえ
はいの人のコメント↓
「当時から一番異彩を放っていました。」
「見た目は一番。ココロは四番！」
「イイ感じのおじいちゃんになりそうです！」

いいえの人のコメント↓
「　知久さんだと思います。」
　「Ｃさんが既におじいちゃんに見えます」
「年齢ではＧさんと共に最年長だけれど、妖精ですからねー。一番はＣ君だろうと予想しています。最年少なのに」
「知久さんがなると思います。髪とか…。」
「　知久さんが一番おじいちゃんが似合いそうだから。」
「知久君が一番老人ぽくなると思っています。猫背と意外と爺くさいとこがあると思うので。。。声は変わらない子供さがありますけどね！石川さんはずっと老けない気がする。だって写真みても全然変わってないもん！！ある意味恐ろしいです。」
「意外と知久さんかも。仙人みたいになりそう。」
「知久さんか柳さんの方がなりそうな気がする｡」
「柳原さんが一番早くよぼよぼになりそう。あとの三人はまったく変わらない気がします。」
「柳原さんが寝たきりとかで、急激に老けそう…。」
「もとﾒﾝﾊﾞ-の中だったら･･･俄然『柳ちゃん』です。若いときから老け顔でしたもん。」
「爺さんぽくなるのは…」
「Ｇさんが最初になりそうです。それも、渋めのお爺さんに…。」
「老人ぽくなる‥てどいうことだろう。たまのみなさんは、時間の圧力を受けない場所に住む作品をたくさん生み出していると思うし、老人っぽくはならない！」
「Ｇさんでしょう。」
「滝本さんじゃないでしょうか。似合うし。素敵な老人。みんな若い感じがするから、強いて言えばですけど。あっ、でも柳原さんかもー！　ポール・マッカートニーの変な老人って雰囲気に似た感じ。（柳原さんごめんなさい。）知久くんは老人になっても、こども。こども老人。石川さんは、つるつる老人だから、若いの。てか老人じゃない。」
「滝本さんが小さくなったような気がしますが・・・。」
「石川さんは年をとってもそのままだと思います。外見的に一番普通(？)なＧさんが一番早く老人ぽくなりそうです。」
「たまのメンバーは全員永遠の４０代だと思う」
「いや、むしろ最後まで老人にはならないと思います。石川サンはいつまでも石川サンなんだと思いマス。」
「一番ﾜｶﾜｶしいと思います!!」
「なぜと言われたら・・・よく分からないし、じゃあ誰？と言われてもよく分からない。でも、たまの皆さんは、どのメンバーも老人になった様子は想像できない。一番、普通っぽい滝本さんあたりが年相応に年をとっていかれるんじゃないでしょうか？」
「妻子持ち、そしてやはり名前からしてＧさんが一番かと。」
「老人になりそうな人はたまの中にはいない気が・・・。」
「失礼ながら石川さんは、デビュー時から、良い意味での老齢さを感じてましたので、というか、タマのメンバーの方はそんな感じ（笑　みなさんイイ　バランスですねぇ」
「石川さんが最年長ですが、同時に芝居出演も多いため、若々しさを強調して、粘っていそう。」
「どちらかというと痩せてる人のほうが老人ぽく見えそうです。」
「ずっと変わっていないので、この先もかわらないのでは？」
「年寄りくさい石川さんは想像がつきません。」
「でも石川さんは、少年から突然かわいいおじいちゃんになりそう。」

インディアンその354・勝負下着を持っている。
いいえ
はいの人のコメント↓
「私の下着は全部勝負下着だと思います。
だって‥持っている下着の全てにエロい思い出があるし‥
第一、勝負下着に認定されない下着が可哀想。
下着はみんなエロスでしょ！」
「持ってます!! 」
「持っていますがすぐにゴムが伸びてしまいます。だから今持ってるのはゴムが伸びた勝負下着です。」
「全部勝負下着」
「ここぞという場面で使ったことないです、すっかり普段着になってます」
「ライブとか講義する時用ですが。」
「おろしたての100円パンツ～」
　「勝負をしている訳ではありませんが、見えないところもきれいにしていたいので。」
「でも今は登場の機会もなく古いものばかりです。」
「勝負下着というよりお出掛け用です。」

いいえの人のコメント↓
「全部勝負対応なので、逆に「これが勝負下着」なんてのはない。つーか中身がすばらしいので、下着はいくら勝負してもオプションに過ぎないの！」
「その時に一番きれいなパンツが勝負パンツ！」
「勝負下着ってどういう物なのか未だにハッキリ理解できてないです。」
「穴あきパンティーならぬ、穴あきトランクスがあります。」
「勝負の予定ないっス。」
　「持っていても勝負となることがないのがわかっているので、持っていても虚しくなるだけさ…」
「だいたいゴムが伸びたパンツしか持ってません。」
「男なので､勝負は下着の下です｡」
「いわゆる「勝負下着」はありません。だって必要ないですから。でも、違う意味での「勝負下着」は持っています。それは・・・バレーボールの試合に臨むときの下着です。特に上。(ブラジャーですね。)別に、色とか柄じゃありませんよー。窮屈でなく、痛くなったり、かゆくなったり、ずれてきたりせず、激しい動きにもついてきてくれて、決して自己主張せず、役割だけをきちんと果たすもの・・・を選びます。」
「見せる機会がないのですよ…」
「現在あまりこだわりを無くしてしまいましたので…。」
「いまさら勝負する機会もないし・・・。」
「使うことが無いもので」
「イチモツを隠せればそれでいいです。」
「同居をきっかけに葬りました。」
「だからモテないのかしら。可愛い下着はあっても、「勝負下着」と言われたらやはり「持ってない」です。」
「ゴムの伸びたトランクスで勝負しても虚し過ぎます…。」
「全部素敵な下着です。」
「ここ数年、勝負することがないです。」
「勝負下着は無いですが、いざとゆうとき新しいもの履きます。」
「普通のトランクスしかありませぬ。」

インディアンその355・何か集めているものがある。
はい
はいの人のコメント↓
「おむつについてる点数マーク。たくさん貯めて自転車もらいます！」
「自分大好きなので自分の写真。後は金銭的に余裕があればアコーディオングッズ。たま関係は雑誌とか以外はだいたいあるので集めるのは終了状態です。」
「タイル。コレクションってほどでもないですが見るとつい買ってしまいます。」
「空の写真とうさぎグッズを集めています。と、いってもどちらもコレクションと言うほどのものではありません。写真はケータイのカメラで撮ったり、ふつうのデジカメで撮ったり。うさぎグッズも何でもかんでもではなく、気に入ったものだけを集めています。なので、数も全然、大したことはないです。」
「レシート集めてます。自分がいつ何買ったか思い出せるので。」
「有りすぎて大変です。最近はPCでのデータ物ですね。」
「バイトの給与明細書を。」
「シール。貼る行為も好きだし存在も好きなので、1種類につき2枚以上は買います。でも「集めてる」って、友達や同僚になら全然余裕で言えるレベルだけど石川さんに「集めてます」ってすっごく言いにくいですよ。桁と年季と気持ちが違うもん！」
「１本だけ染めてもないのに真っ赤な髪の毛があって、見つけたらコレクション。」
「小さい頃から漫画収集癖があります。集め出したら面白くなくても最後まで集めてしまう…。」
「映画舘で売ってるクリアファイル(主に韓流)ばかり買ってしまいます」
「缶ドリンク、ラーメンパッケージ、納豆、トイレットペーパー、マスク・・・って俺が誰だか分かり過ぎ。他にもまだあるよん。教えない、ふふふ。」
「プリクラ。若い子ぶって」
「アナログレコードに目がないです」
「お土産屋さんで売ってるダサいキーホルダーを集めています。」
「コンビニにある､ｵｰﾙﾄﾞﾌｪﾝﾀﾞｰの模型etc･････」
「・懐かしい匂いのするタオル・ぬいぐるみ・柳美里の本・たま関連CD、本、など」
「なくなったなぁ……とおもったらエロ画像を集めてましたぞ。」
「仮面ライダー系は思わず集めてしまいます｡」
「というより、1個持っているものは全部揃えないと気がすまない性質なので。」
「五畳ほどの部屋に漫画が溢れかえっています。」
　「銀のエンゼル。３枚集めて『もう少しだー！』と喜んでいたら２枚行方不明になってふりだしに戻されました。」
「バッジをちょこちょこと。」
「コレクションといえるほどのものではありませんが、集めてるものは沢山あります。やめられません！」
「ネットで二次創作の漫画の画像を。」
「外国のビールの王冠を集めてます。あとコレクションではないのですが、田舎の公衆便所や廃墟のトイレ等、気に入った男子トイレの写真を撮ってます。」

いいえの人のコメント↓
「今は特にないですけど、小学生の時分は切手集めてましたっけなぁ。収集する事自体は好きな性格なので今後なにかにハマる可能性はアリ。」
「以前は「たま」関連のものを集めていたが、今は特にない。」
「集め始めると後が大変そうなのでなかなか手が出せません。」
「何か集めたいとは思ってるんですが集めるモノに出会ってません。」
　「蒐集には興味がないし、最初から物を欲しがらないので、コレクションというのものをしたことがない」
「つまらない？私。」

インディアンその356・自民党の人が特に嫌いではない。
いいえ
はいの人のコメント↓
「まぁ、なんだかんだ言っても政治のプロです。日本では。」
「信者でもってるあの政党や、選挙でもないのに毎日駅前で大音響の街頭演説をし、市民の静かな生活を送る権利を全く無視する赤いあの政党に比べればまだマシという程度で、積極的に好きというわけではありませんが」
「政治のことはよく判らないけど、悪いイメージは持ってません。」
「なんだかんだ言って自民党がなくなったら、この国の政治って成り立たなくなっちゃいそう･･･」
「他の政党よりはわかりやすい政策だと思います」
「でも特に支持したいような理由も無いです。」
「でも党員で個人的に気に入らない人がいる。」
「好きでもないけど」
「政治の事はよくわかりません…。」
興味が無いので好きも嫌いもないです。
「一つだけ苦手な党はありますがあとは特に。」
「っていうかよくわからない・・・」

いいえの人のコメント↓
「戦争したがってるように見えるので。」
「特に嫌いです。いじめっ子は全員嫌いだけれど、中でもボスが一番憎い、というような希薄なイメージで。」
「多数派なかんじがムカつくかも。」
「38年間政権担当しておいて、浸透したのは利益誘導型政治・米国追従外交だけ。庶民感覚0の党名とは掛け離れた軽薄・保守集団以外の何者でもない。早く政権交代すれば、気の持ちようで景気も良くなる…かな?」
「ホワイトカラーエグゼンプションなんて押し通されてはリーマン家庭の我が家は撃沈だから。リーマンをこれ以上虐めるな！！」
「ほとんどが大馬鹿。といっても他の政党も小馬鹿。この国は駄目だ」
「自民党は大っ嫌いです！」
「すきでもないので、すきでないものは、きらい。きらいでないものは、ふつうなんだけど、すきでないものはきらい。よくわかんないんだもん。政治（だめにんげんってやつかしら）」
「腐りすぎてますからねぇ。でもだからといって他の政党にも全く魅力を感じません。なんだかんだで日本を引っ張ってきた自民党。も少しまともになっておくれ･･･。」
｢曖昧すぎて､なんも変わらないから｣
「政党自体よくわかりませんが・・・法律をつくる時　数でごりおしして決めるのが嫌いです。」
「自民党も嫌いだけど民主党も嫌い。みんなだいきらいだ～～え～ん。」
「嫌う程知らないですが、最近何だこりゃ？と思う事が多いので。」

インディアンその357・任侠の人達が特に嫌いではない。
はい
はいの人のコメント↓
「むしろ任侠が自分の座右の銘です。」
「高速のＰＡの特産物コーナーで茶碗を選ぶ子分風の男と、選んだ物にうなずく親分風の男を見て、好きになりました。」
「周りにそういう人が居る環境に居て、みんな細かい事でも仁義や礼儀を守るので好きです」
「任侠はいいんです。チンピラはいけません。」
「むしろ憧れを抱いています。たぶん北野作品の影響です。」
「映画などではこういう人達の存在って重要だったりしますね。」
｢ただし､極道と呼ばれる人に限る｡ﾔｸｻﾞ､ﾁﾝﾋﾟﾗはなし｡｣
「被害にあったことがまだないので。」
「カタギに迷惑さえかけなければ。」
「怖いけど格好良さも感じる。チンピラヤクザとは違うってなところがなんとも良し。」
「嫌いではないけど、こわい。」
「[弱きを助け強きをくじく気性に富むこと。また、その人。]と、いうことなので、そのような人は大好きです。」
「はい。任侠映画や漫画の影響で、嫌いにはなれない。」
「辞書を引いたところ、嫌う要素はないみたいです。」
「特に被害にあったことないから。むしろ警察よりも役に立つことも。」
「っていうかよくわからない・・・」

いいえの人のコメント↓
「おっかなそうなので敬遠ですね」
「昔ながらの『堅気には手を出さない』任侠は最早絶滅しています。昔は手に負えない馬鹿息子をしばらく親分の家に預けて下働きをさせ、敬語の使い方や上下関係、礼儀作法などを叩き込んで貰うこともあったようで、それなりの社会的必要悪だったけれど、今や『本物の任侠』はドラマや小説の中にしか存在しませんからね」
「暴力が絡むので嫌いです。」
「結局ヤクザでしょ？　映画のような任侠の人なんてもう日本にはいない。かっこいいと思ってるのかな」
「嫌いというか、怖いので近寄りたくないです。」
「すきでないので、すきでないものは、きらい。
　おんなのこなので、すきかきらいかしかないの。
　だからすきでないものはぜんぶきらいです。」
「ああゆう系統の人のことを「かっこいい」とは少しも感じません。」
「嫌いです。常識では考えられないことをすることもあるから。」
「恐いも～ん。映画の世界なら良いけれど、実際に関わり合うのはおっかないっす。」

インディアンその358・北朝鮮の人が特に嫌いではない。
いいえ
はいの人のコメント↓
「今は政府があんなことになっちゃってますが、きっと色々な伝統芸能とか豊かな自然とかがあって、分裂前は良い国だったのかなぁ、なんて漠然と思っています。」
「悪いのはあのデブのパーマ男と、国内外を問わず、犯罪や人権侵害を繰り返す馬賊体制を保持しようとする連中だ!在日の人でも、「金正日と対面できたら暗殺する!」という人はいるそうです。」
「好きか嫌いかと聞かれたら嫌いですが、そこまで嫌いではないです。何か可愛い感じがします。なんか気合い入ってるし。」
「北朝鮮に生まれた人に罪はないと思います。」
「テレビで見てると面白いけど、一生他人事でいたい。」
「無茶苦茶しないで欲しいとは思いますが。」
「国が悪いんじゃない、統治してる人が悪いんだ」
「今の体制は　危険な感じがするけど・・・。」
「最下層の人達を報道で見ると気の毒な感じがします。」
「「人」は嫌いじゃない。被害者だから」
「ちょっと不気味なところはあるけれど、人民に罪はないから。」
「見ている分にはいいんですが。いずれ無くなるでしょうし。」

いいえの人のコメント↓
「この設問に『はい』と答える人居るのかなぁ？　国連軍が総力を挙げて攻め込んでクーデターを起こしてくれないかな、と切望します」(※「はい」の人、10人以上いました(笑))
「嫌いです。拉致のこともだし、ミサイルのこともだし、まともな人間には思えません。ただ、それは「北朝鮮」というよりは、ほんの一部の上の方の人たち(もしくは一人)だけなんでしょうけど。」
「戦前の日本を見ているようです」
「ネタ的には面白いけど、実質的には迷惑だから。」
「怖すぎます・・・。」
「物騒なので。」
「国家としては完全に失敗してるし。」
「きらい。気味の悪いものは受け付けない。無知なのでなんといっていいかわからないのですが、たとえ自分の知らない何があったとしても、誘拐って笑えないから。笑えないものはぜんぶきらいだ。」
「信用もできないし、こっちに向かってミサイル飛ばされると好きにはなれない。」
「マスコミに感化されてるのかもしれないが、あの北朝鮮のニュース読む人達が何とも言えず気に入らない。それが国を象徴してるようできらい」
「北朝鮮でたまの曲を唄おうものなら処刑されちゃうから。たまがダメな国なんて嫌いです。」
｢ﾐｻｲﾙ飛ばすから｣
「どうにかならんか。」
「核はいかん！」

インディアンその359・創価学会の人が特に嫌いではない。
いいえ
はいの人のコメント↓
「よくわからないけど「そ～か～がっかい～♪」って歌が面白い。」
「自分に関係無くやってる分には特に問題ないです。しつこく勧誘とかされるようなら多分切れますが。」
「特に人生で関わりもないしどうでもよい。」
「あまりよく知らないので。」
「好きも嫌いも看板とかは見るけど特に接触はないので。」
｢よくわからないから｣
「直接的な被害がないので。」
「信じる気はないけれど、信仰を押し付けてこなければ特にかまわない。」

いいえの人のコメント↓
「嫌いです。ただ、創価学会のことを本当の意味で知らないくせに、悪口を言う人たちも同じくらい嫌いです。ちなみに私は創価学会員です。」
「学会員の家でお葬式が出ると、近所の人たちが何日も仕事を休んで受付やら細々とした手配やら、何から何までしてくれているのに、それを押し退けてお香典をぜーんぶ持ってっちゃうんですよ、あいつら。酷い時にはお供物まで根こそぎですよ（参列者が少なく香典があまり集まらなかった場合）」
「自分たちだけが正しいと思ってやりたい放題。フランスでオウムと同じカルト教団の指定を受けた事実を真摯に考えたことはあるのだろうか。生まれた時から会員というのもひどい。元たまのCさんのように自分で考えて抜ける勇気をもってもらいたい」
「別に信条や方針にケチをつける訳ではないが、イデオロギーを政財界に持ち込むのが理解できません。」
「小学校の頃に好きだった女のコにお祭りに行こうって誘われて、ルンルン気分で行ったら創価のお祭りでした。それ以来怖いです。新興宗教なのに学会って言っちゃうあたりも嫌いです。」
「嫌いです。理由。あの人たちは自分の人付き合いも自分の好き嫌いも、まず学会員かシンパかで判断するから。買い物の判断、仕方も創価つながりの店かモノか人かどうかで評価が雲泥の差になりますから。良し悪しに関係なく創価ベストと買い物の仕方をする・・・。創価以外にはあんまり金ださない。ある町で、弁当屋がそばに、三軒あったら創価の人がやってる店でだけ弁当を買ってる、他店がどんなにうまい弁当つくっても創価の弁当がうまいといって買ってます。口コミでも　うまい弁当屋の事はいわず、創価の店だけ　「あそこの弁当安くてうまいよ」といってました・・・。けど　食べたら不味かったです。
東村山市の市議会議員謎の死事件、ヤフーの顧客情報流失事件耐震偽造マンション事件など、みるとどうも・・・。海外フランスなどでは　カルト集団と認知されてます・・・。
批判的な人には集団で懐柔にかかるかつぶしにかかる。
よく嘘をつく。
飲み屋で創価批判少しでもしたら、しらない人（創価員）が　偶然装って、寄ってきた・・・。」
「信じるのは勝手だけど、選挙前に電話してくるのはやめれ。政権分離はどこいった？」
「奇妙な信者さん２人と遭遇したので、多少偏見を持っています。」
「信教について言うつもりは無いですが、盲目的であるがゆえに場の空気が読めてないと思う時が多々あります。」
「創価学会に限らずですが、宗教なのにお金を取るってのがどうにも胡散臭いです。うちのばあさんが会員なので、不謹慎ながら葬儀が今から心配です。」
「自分が入会しようとは微塵も思わない。私も親が創価だったら家出しかねない。」
「同級生が選挙の勧誘に来て「○○党は入院患者の不在投票を勝手にする悪い党だ！」と言うので、「宗教で票を集めるのもよっぽど悪い！」と喧嘩をしました。」
「母が毛嫌いしてるから、なんとなく。」
「宗教にすくいをもとめるのはすっごくさびしいきがして、さびしいのは、きらい。筋肉少女帯の「僕の宗教へようこそ」聞いてニヤニヤしてるほうがしあわせだよー。」
「友人に連れられていったいろいろな会などは真面目だな、と感じましたが、そもそも宗教団体が嫌いなので。そして政教分離が正しいと思っているので。」
「日蓮がなァ……。」
「うちに勝手に聖教新聞を置いて行くから迷惑」
「宗教自体あまり好きではありません」

インディアンその360・ぶりっ子ぽい人が特に嫌いではない。
はい
はいの人のコメント↓
「　わたしぶりっこなので。ぶりっこは、文化です（たぶん）。」
「ぶりっこかわいいじゃないか。」
「ぶりっこキャラ大好きです。可愛い女の子が好きなので。でも男の子でもぶりっこしている人いますよね。それもまた可愛いな、と思います。」
｢似合ってればいいじゃない｣
「意地悪なことをされなければ嫌いではありません。私の中ではぶりっこはお笑いの一種で見ている分には面白いです。」　
「全然。」
「ぶりっこでもしたたかならば頼もしいかぎりです。」
「ある程度は可愛いと思います」
「自分にはできない芸当なのでちょっとうらやましい。やるならとことんやってくれれば面白い。とことんとことん。」
「学生の間は気持ち悪いなぁと嫌っていましたが、今は可愛いなぁと思います。」
「かわいければなんでもいい。」
「　鬱陶しいとか、気持ち悪いほどのぶりっ子にはまだ会った事がないので。」
「その時の体調によるとは思いますが。」
「その努力（もしかして天然？）は見習いたいところです」
「きゃわいい～」
「私のまわりにはいないので、どうでもいいです。」
「その演技力はちょっと尊敬。」
「あまり仲良くはなれないと思うけど。笑」

いいえの人のコメント↓
「いいおばちゃんのぶりっ子は、見てて悲しくなります。」
「嫌いです。特に異性の前だけでぶりっ子する女は大嫌いです。見ててムカムカします。それに騙されている男もアホやなぁと思います。」
「テレビに出てる人がぶりっ子を演じてるのはいいんですが、目の当たりにしてしまうとイラッとするやらゾッとするやら…。」
「イライラします。それで許されると思っている所などが。」
「あえて無知なフリをするだなんて、僕には理解できないです。そんな女性に魅力は感じないです。」
「偽の「かわいさ」で売ろうとする神経は見ててムカつく!」
「「ちょっくらウンコしてくら」とか平気で言っちゃう人の方が、ぶりっ子よりよっぽど好きです。」
「本来のものではない、飾り立て作り上げたもの（＝虚飾）で他人の耳目を集めようとする心根が卑しい。騙しおおせていると思い込む浅薄さにも反吐が出る。しかもぶりっこであることがバレた相手に対してはそれまでの態度を豹変させ、極めて陰湿に報復の嫌がらせをするが、それ以外の人にはまだぶりっこを続ける厚顔無恥さがこれまた耐えられない」

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